Mariano Eusebio González y García, conocido artísticamente como Luis
Mariano, fue un cantante español nacido en Irún
(España)
el 13 de agosto
de 1914
y fallecido en París
el 15 de julio
de 1970.
Alcanzó gran notoriedad como tenor y cantante de operetas
y películas musicales durante los años cincuenta
y sesenta, especialmente en Francia
que lo consideró también suyo.
Biografía
Su padre se exilió a Francia
con su familia al comenzar la Guerra Civil Española. Marcharon desde Irún
a Bayona, donde Mariano formó parte como cantante junto con otros músicos
aficionados vascos, también exiliados, de una pequeña orquesta que tocaba en
los restaurantes. Luego marchó a Burdeos, donde su padre trabajó como mecánico. En la escuela
se sintió más interesado por el canto y la música que por la gramática
y la aritmética.
Fue admitido en el Conservatorio de Burdeos y
tomó la decisión de ser cantante de ópera.
En 1940, conoció a Jeanne Lagiscarde,
directora de la casa de discos Bermond. Ésta le introdujo en los medios
artísticos de Burdeos. En 1941, durante la II Guerra
Mundial, se inscribió en la escuela de Bellas Artes para evitar ser
enviado al trabajo obligatorio a Alemania. Lagiscarde le convenció para probar fortuna en París.
Allí viajaron ambos con una recomendación para el tenor y profesor de canto Michel Fontécha. Los
primeros meses fueron muy duros, sobreviviendo los dos con lo justo.
En 1943, gracias a Guy Lafarge, conocieron a Max de Rieux quien lo
contrató para hacer el papel de «Ernesto» en Don Pasquale.
Posteriormente se entrevistó con el compositor de origen vasco Francis López. Los
programas de variedades y las galas se sucedieron, alcanzando su primer éxito
el 24 de diciembre de 1945 con la opereta La Bella de Cádiz.
En 1946, Luis Mariano rodó su primera película, Carga
clandestina. Durante los años siguientes su popularidad fue en aumento. Su
colaboración con Francis López, quien fue el autor de muchas de la letras
escritas en francés, consiguió los efectos deseados: el éxito en el teatro con Cantor
de México (1951)
y en el cine
junto a Carmen Sevilla en Violetas imperiales (1952). Las letras de López
fueron traducidas al español por José María Arozamena.
Entre 1946 y 1958,
Luis Mariano hizo quince operetas musicales y películas; operetas creadas por
López o por otros, como, entre otras, Cuatro días en París o A
Jamaica , y películas musicales como Carga clandestina, Historia
del cantar, Violetas imperiales, El aventurero de
Sevilla, Sérénade en Texas o Tzarevitch.
A comienzos de los sesenta, la opereta comenzó a
refugiarse en los teatros especializados. Luis Mariano fue solicitado por las
televisiones y sus actuaciones continuaron teniendo éxito.
En ciertos momentos se especuló con la posibilidad de
que Luís Mariano se retirara del mundo del espectáculo, para hacerse monje o
sacerdote. Esta falsa creencia se debió a que Mariano se retiraba frecuentemente,
para descansar, a algún monasterio.
A finales de los sesenta Luis Mariano se sentía
cansado y enfermo. La enfermedad no le permitió acabar una serie de
actuaciones, abandonando definitivamente la escena el 10 de mayo
de 1970.
Murió el 14 de julio
de 1970
en París.
Sus restos descansan en el cementerio de Arcangues,
en el País Vasco francés, donde Luis Mariano tenía
una casa. Su tumba siempre está cubierta de flores y recibe la visita de
numerosos admiradores, a pesar de los años transcurridos desde su muerte.
Luis Mariano no fue solamente un astro de la opereta.
Fue ante todo un chanteur de charme
(vocalista melódico), con todos los atributos de esta función: voz de
terciopelo, físico agradable, sonrisa deslumbrante. Talento de múltiples
facetas, hablaba varios idiomas, diseñaba sus decorados, su vestuario, los
planos de sus mansiones e incluso escribió la letra de algunos de sus
cantables. Jean Gabin
dijo que hay artistas a quienes se admira y otros a quienes se ama. Luis
Mariano pertenecía a las dos categorías.
Henri
Bourtayre (compositor de música)
El tenor Roberto
Alagna grabó un disco en homenaje para que lo conociesen las jóvenes
generaciones.
15 DE JULIO DE 1970: ENTRADA EN SERVICIO DEL HMS
"CHURCHILL"
Todo
el mundo tiene un mal día. Esta frase, que podría haber quedado de fábula en
boca de individuos como Lee Harvey Oswald o el capitán del Titanic, se aplica
hoy al que suscribe estas líneas. Me imagino que causa y a la vez consecuencia
de ello es la efeméride del día, que me ha dado la lata hasta encontrar una que
sin ser relativa a un hecho insigne merece consideración a mi entender por
algunas historias relacionadas.
Así, nos detenemos hoy en el 15 de julio del año 1970, con la entrada en servicio del primero de los nuevos submarinos clase improved Valiant en la Royal Navy, el HMS Churchill.
El primero de los detalles a los que hacía referencia es la curiosa historia del nombre del buque. Evidentemente ya en vida de Winston Churchill se barajó la posibilidad de nombrar en su honor a un navío. Sin embargo la costumbre dictaba que tenía que pasar un cierto tiempo desde la muerte del personaje para que esto pasase. Aunque finalmente Churchill fue una excepción a esta regla, ya que pese a todo hubo un buque antes del submarino que hoy nos ocupa que llevó su nombre. La excusa, que siempre hay una a mano, fue que "No se refería a ese Churchill".
Me explico. En septiembre de 1940 la Royal Navy estaba muy escasa de navíos de escolta con los que intentar contener a los U Boote alemanes en el atlántico norte. Fue entonces cuando los EE.UU., en uno de sus alardes de "fair play" y neutralidad entendida según venga el viento, decidió la cesión de 50 viejos destructores de la I Guerra Mundial. Por supuesto este gesto no vino acompañado de la cesión de 50 submarinos a Alemania, que por aquel entonces no estaba en guerra con EE.UU., es decir, que estaba exactamente en la misma posición que Gran Bretaña respecto al amigo americano. Pero ya se sabe, entre primos anglosajones nunca está de más una ayudita.
Los
destructores entraron en servicio con la Royal Navy, y a algún iluminado se le
ocurrió llamarle a la clase "Town Class" y nombrarlos por pequeñas
localidades inglesas. Felizmente, el primero en ser nombrado se llamó HMS Churchill,
según se dijo por una pequeña localidad en Gloucestershire. Lo intragable
del asunto fue tal que el propio Winston se equivocó al remitir una carta al
comandante del destructor en la que le expresaba su satisfacción porque su
buque fuese nombrado en honor del Gran Duque de Marlborough, que, como no,
también era Churchill.
De manera que pese a todo el submarino nuclear HMS Churchill, cabeza de una serie de tres unidades, fue el primero nombrado por Churchill oficialmente aunque no el primero en llevar ese nombre. Los improved Valiant resultaron buques excelentes, silenciosos y con un armamento muy potente de torpedos stingray y misiles Harpoon. Estuvieron en servicio hasta la década de los 90, cuando fueron retirados en diferentes puertos a la espera de una decisión sobre su destino que probablemente incluya un soplete.
Uno
de los buques de esta clase, el HMS Conqueror, tiene en su haber el
único hundimiento (reconocido) efectuado por un submarino nuclear, ya que
torpedeó al crucero argentino General
Belgrano en 1982, en el marco de la guerra de las
Malvinas. Un ataque que fue catalogado de inhumano y a traición dado que el
crucero argentino se encontraba fuera de la zona de exclusión definida por los
ingleses. Lo cierto es que si un submarino argentino hubiese tenido en el
periscopio al Invincible
o al Hermes
dudo mucho que no lo hubiese intentado, independientemente de la situación del
ataque. Los dos países estaban en situación de guerra, aunque los preparativos
en el Belgrano no lo hiciesen suponer. Pero eso, como solemos decir por
aquí, será otra historia...
CHI CHENG
Chi Cheng nació el 15 de julio
de 1970
en Long Beach, California
y es conocido por ser el bajista de la banda de metal
alternativo Deftones.
BIOGRAFÍA
Cheng
entra en Deftones
por una audición donde la banda buscaba bajista.
Tras varias pruebas en el garaje de Stephen
Carpenter, Cheng ingresa como bajista de Deftones.
De
antepasados chinos,
Cheng está muy influenciado por todo tipo de músicas como el reggae, jazz, blues y, por supuesto, metal,
donde es un verdadero seguidor de Iron Maiden
(especialmente de Steve Harris, su bajista). Algunos de sus
compañeros en Deftones tienen proyectos paralelos a la banda y, Cheng, también
hizo su debut fuera del grupo. Fue en 2000, con un trabajo en
solitario con un disco de poesías titulado The Bamboo Parachute. Sin
embargo no tiene previsto componer nada para Deftones ya que cree que
"sería muy raro. Saqué un disco de poesías y ahora voy a sacar otro, pero
letras para canciones de Deftones no. A él (en alusión a Chino Moreno)
le encanta mi forma de escribir pero la encuentra muy rara, muy extraña. Si yo
escribiera letras para Deftones, cuando él las cantara no saldrían de él mismo,
y no saldría muy sincero... eso lo aprecio, así que yo mantengo mis cosas para
mi, de la misma forma que él mantiene su banda, Team Sleep,
y Stephen tiene Kush."
Sobradamente
conocida es la forma y el fondo de las letras de Chino Moreno
y Deftones,
pero Cheng afirma que "¿de qué sirve escuchar una canción y saber
literalmente lo que el cantante quiere decir? Nunca le pregunto a Chino lo que
significan sus letras. Me interesa el mensaje que me traslada a mí."
Tras
sufrir un accidente de tráfico el día 4 de Noviembre del año 2008 entró en
coma. La noticia fue comunicada por el líder del grupo Deftones,
Chino Moreno,
a través de su blog.
El
07 de febrero 2012 se informó de que Cheng se encuentra ahora en un estado
parcialmente consciente, teniendo la capacidad de mover un poco las piernas.
Sin embargo, es incapaz de moverse o articular palabra.
Eric Berne
(10/03/1910 - 15/07/1970)
Creador del Análisis Transaccional
Nació el 10 de marzo de 1910 en Montreal, Quebec, Canadá. Hijo del doctor David Hiller Bernstein y de Sarah Gordon Berstein escritora.
Se formó como psiquiatra y posteriormente como psicoanalista con Paul
Federn y Erik Erikson.
Sus maestros fueron a su vez creadores de dos escuelas psicoanalíticas
distintas muy influyentes en la psicoterapia de nuestros días. En 1936 comienza
a trabajar en el hospital Englewood de New Jersey como residente de psiquiatría
de la Universidad de Yale.
Entre el 38 y el 39 obtuvo la nacionalidad estadounidense cambiando su nombre de Eric Lennard Bernstein por Eric Berne. Trabajó como asistente de psiquiatría en el hospital Mt. Zion de New York hasta el año de 1943 cuando decide entrar a la Armada en calidad de médico. Unos años antes comienza a ejercer su profesión en forma particular (1940) en Norwalk, Connecticut, donde conoce a la que fue su primera esposa con la que tuvo dos hijos.
Entre el 38 y el 39 obtuvo la nacionalidad estadounidense cambiando su nombre de Eric Lennard Bernstein por Eric Berne. Trabajó como asistente de psiquiatría en el hospital Mt. Zion de New York hasta el año de 1943 cuando decide entrar a la Armada en calidad de médico. Unos años antes comienza a ejercer su profesión en forma particular (1940) en Norwalk, Connecticut, donde conoce a la que fue su primera esposa con la que tuvo dos hijos.
A
finales de 1946 termina de escribir La
mente en Acción y firma un contrato para la publicación en New York. Ese
mismo año retoma sus estudios de psicoanálisis en el Instituto Psicoanalítico
de San Francisco.
Creador
del Análisis Transaccional,
según el cual la mutualidad en las relaciones y la cooperación es la forma de
progresar de individuos y grupos. En el año de 1964 Berne y sus colegas de San
Francisco y Monterey fundan la Asociación
de Análisis Transaccional, (cuyas siglas en Inglés son ITAA International Transaccional
Analysis Association), ésta nueva organización fue designada como sucesora de
los seminarios de psiquiatría social de San Francisco, y los seminarios de San
Francisco recibió el nombre de Seminarios de Análisis Transaccional de San
Francisco.
Eric
Berne falleció el 15 de julio de 1970 en el Hospital de Monterrey.
Fuente: http://www.buscabiografias.com/bios/biografia/verDetalle/9154/Eric%20Berne
José de Almada
Negreiros
José Sobral
de Almada Negreiros (Santo Tomé (Santo Tomé y Príncipe), 7 de abril
de 1893
- Lisboa
(Portugal),
15 de julio
de 1970)
fue un pintor
y escritor
portugués.
Biografía
Almada Negreiros nació en lo que entonces era la
colonia de Santo Tomé y Príncipe, hijo del escritor António Lobo
de Almada Negreiros y la mestiza Elvira Freire Sobral. En 1913, realizó
su primera exhibición individual. En 1915, publicó varios de sus poemas en la
revista de arte Orpheu.
Durante los años venideros, su producción artística fue amplia, realizando
pinturas de caballete, murales, vitrales, dibujos y escenografías, así como
novelas, obras de teatro y poemas. Almada Negreiros fue un artista clave para
el arte moderna de Portugal, siendo influenciado por el cubismo
y, principalmente, por el futurismo. Durante la dictadura de António de Oliveira Salazar, realizó
varias obras propagandísticas, pero la mayoría de su trabajo criticaba
fuertemente la sociedad de esa época.
En 1934, se casó con la pintora Sarah Afonso, luego de
haber regresado de París y Múnich. En ese año, la pareja tuvo su único hijo, José Afonso
de Almada Negreiro, quien posteriormente se casaría con Maria José de Sampaio e
Melo de Vasconcelos, nieta del político portugués Augusto de Vasconcelos.
Obras
- A Questão dos Painéis (1926)
- Nome de Guerra (1925)
- Pierrot e Arlequim (1924)
- A Invenção do Dia Claro (1921)
- A Invenção do Corpo (1921)
- Histoire du Portugal par Coeur (1919)
- O Jardim da Pierrette (1918)
- K4, O Quadrado Azul (1917)
- Ultimatum às Gerações Futuristas Portuguesas do Século XX (1917)
- Manifesto Anti-Dantas (1915)
- O Sonho da Rosa (1915)
- A Engomadeira (1915)
- A Cena do Ódio (1915)
John Alex Toro
John Alexander Toro Quintero es un actor colombiano
nacido en Pereira
el 15 de julio de 1970, ha participado en películas como María, llena eres de gracia y "La
primera noche". En televisión se destaca su participación como
protagonista de la telenovela "Nuevo Rico Nuevo Pobre".
En la actualidad está trabajando como Luis,en la
telenovéla Los Canarios producida por el Canal Caracol.
Filmografía
Cine
- Buscando a Miguel (2007) Ernesto
- La Historia del baúl rosado (2005)
- María llena eres de gracia (2004) Franklin
- La primera noche (2003) ... Toño
- Bogotá 2016 (2001)
- La Pena máxima (2001)
- El amor en tiempos del Cólera
- N.N (1992) Debut
Televisión
- La parabola de Pablo
- Los Canarios (serie de televisión) (2011) Luis Monsalve "El Canario del Humor"
- Clase ejecutiva (2010)
- El Cartel 2 (2010)
- Gabriela, giros del destino (2009) Ernesto
- El Cartel (2008)
- Nuevo Rico Nuevo Pobre (2007) Brayan Leonidas Galindo Romero/Brayan Leonidas Ferreira Mancera
- Las Noches de Luciana (2004) Iván Mauricio
- Mal amor (2003)
- Francisco el matemático (1999) Jhon Mario 'El Gato' Fernandez
- Francisco: Clase 2004
- Marido y mujer (1999) Oscar Ibañez
- La Elegida (1997)
- N.N (1992) Debut
Premios Obtenidos
- Premio India catalina a Mejor Actor en el Festival de Cine de Catagena competencia Internacional, por la Pelicula La Primera Noche.
- Premio a Mejor Actor en el Festival de Cine de Rosario - Argentina,por la Pelicula La Primera Noche.
- Premio a Mejor Actor en el Festival de Cine de Buenos Aires - Argentina,por la Pelicula La Primera Noche.
- Premio Santa Lucia a Mejor Actor de Cortometraje.
- Premio Nogal de Oro al Actor Destacado.
Pavel Vízner
Pavel Vízner (nacido el 15 de julio
de 1970
en Praga)
es un tenista
profesional de la República Checa. Conjuntamente con Petr Pála
alcanzó la final del Torneo de Roland Garros en el 2001 perdiendo ante Mahesh
Bhupathi y Leander Paes por 6-7, 3-6.
Vízner ha
ganado 16 títulos de dobles del circuito de la ATP en su carrera.
CARDENAL OCTAVIO ANTONIO BERAS ROJAS
Nació en Santa Cruz del Seibo, Republica Dominicana,
16 de noviembre de 1906 y Falleció en Santo Domingo, el 30 de noviembre de
1990. Está enterrado en la cripta del altar mayor de la Catedral de Santo Domingo.
Hijo de Octavio Beras Zorrilla y Teresa Armada Rojas Santana. Recibió su
ordenación sacerdotal de manos del Nuncio Apostólico de Su Santidad, Mons. José
Fietta, el 13 de agosto de 1933, en la Catedral de Santo Domingo. En 1938 fue
Secretario General del Sínodo Arquidiocesano que se celebró en el país.
El 2 de mayo de 1945 fue nombrado Arzobispo Titular de
Eucaita y Coadjutor con derecho a sucesión de la Arquidiócesis de Santo
Domingo, recibiendo su ordenación episcopal el 12 de agosto de 1945 en la Catedral
de Santo Domingo, de manos del Arzobispo de San Cristóbal, de La Habana (Cuba),
Monseñor Enrique Pérez Serantes, Obispo de Camaguey, Cuba, y Monseñor Luis
Willinger, Obispo de Ponce, Puerto Rico. Del 14 de Marzo de 1954 al 24 de
noviembre de 1956 fue Administrador Apostólico de la recién creada Diócesis de
Santiago de los Caballeros, teniendo como Obispo Auxiliar a Monseñor Hugo
Eduardo Polanco Brito.
En 1995 fue uno de los Secretarios Generales electos
en la Primera Conferencia del Episcopado Latinoamericano (CELAM), celebrada en
Río de Janeiro, Brasil. Desde el 30 de enero de 1960 hasta el fallecimiento del
Arzobispo Ricardo Pittini, el 10 de diciembre de 1961, desempeñó la
Administración Apostólica, Sede Plena, de la Arquidiócesis de Santo Domingo.
El 15 de junio de 1960 fue miembro de la Pontificia
Comisión Preparatoria del Concilio Ecuménico Vaticano II. El 8 de diciembre de
1962 fue designado Vicario Castrense para la Republica Dominicana. Fue
Presidente de la Conferencia del Episcopado Dominicano en seis períodos
consecutivos, desde su fundación en 1963. En diciembre de 1965 le nombraron a
Monseñor Hugo E. Polanco Brito como Administrador Apostólico, Sede Plena, de la
Arquidiócesis de Santo Domingo, hasta el 21 de enero de 1970. Representó a la
Republica Dominicana en los cinco primero Sínodos Mundiales de Obispos
celebrados en Roma después del Concilio Vaticano II. Al ser Suprimida la
Administración Apostólica, Sede Plena, que tenia a su cargo Mons. Hugo E.
Polanco Brito, reasumió el 21 de enero de 1970 la jurisdicción eclesiástica de
la Arquidiócesis.
El 15 de
julio de 1970 el Papa Paulo VI lo nombró Asistente al Solio Pontificio. En el
consistorio del 24 de mayo de 1976 fue elevado al Cardenalato de la Santa
Romana Iglesia, siendo designado en esa misma fecha miembro de la Congregación
para los Obispos.
Bello Peguero, Rafael. El
cardenal Beras Rojas / Rafael
Bello Peguero -- Santo Domingo : R. Bello Peguero, 1994. 171 p.
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PERIODISTAS
DE BARAHONA, TAMBIÉN PADECIERON LAS ATROCIDADES DEL GOBIERNO DE LOS DOCE AÑOS
DE BALAGUER
Se recuerda que el 15 de julio de 1970, circuló
en esta ciudad una lista en forma de volante con los nombres de varios
corresponsales y los medios para los cuales que laboraban en esa ocasión, donde
se les intimidaba a que no siguieran denunciando las atrocidades cometidas por
las huestes balagueristas.
Aunque no se pudo establecer de manera clara por
miedo el origen del volante, algunos sectores lo atribuyeron al sector
gubernamental.
En la referida lista, figuraban los nombres de
los periodistas Rogelio Vásquez Acosta (fallecido), corresponsal de El Nacional
de Ahora; Amable Féliz Acosta, de Radio Televisión Dominicana; Luis Antonio
Noboa, de El Caribe; Julio E. Lembert Peguero y Melton Pineda, de El Listín
Diario; Roldán Melo, de Radio Mil y Wilson Gómez, de Radio Comercial, entre
otros informadores públicos.
Algunos de estos periodistas por temor casi
abandonaron sus labores por temor a ser asesinados en cualquier momento, pero
otros continuaron con más fuerza y valor, a lo que después se unieron otros
comunicadores, que por la firmeza, responsabilidad, valentía y dedicación a su
trabajo, sin importarles las consecuencias, hicieron historia en periodismo de Barahona.
Cortesía
de Noticiario Barahona.com: http://www.cuatriboliao.net/noticias/2010/07/15/periodistas-de-barahona-tambien-padecieron-las-atrocidades-del-gobierno-de-los-doce-anos-de-balaguer/
Y por último: la fidelidad a Cristo. Todo está aquí. No acaba de reiterar las palabras de Simón Pedro, de la que somos miserables, sino verdaderos sucesores, y cuya tumba nos encontramos aquí: "Señor, ¿a quién vamos? Tú tienes palabras de vida eterna "(Jn 6, 69).La lealtad a Cristo. Este debe ser el período post-conciliar, hermanos e hijos. Con nuestra bendición apostólica.
Pilgrim armenios y católicos los maestros
Nous sommes heureux de bienvenue aux souhaiter la Pèlerins aquí accompagnent una Roma Hijo Excelencia Monseñor Jean Tcholakian, Archevêque Armenien de Constantinopla. Dans le des Sillage Apotres Pedro y Pablo, aquí, après l'Asie Mineure, sont venus ici prêcher el Cristo et leur donner manera comme ses Témoins, Nous Vous, invitons chers amis à leur mediterránea mensaje universel: votre foi prendra appui sur les fondements de l'Eglise, en la noche raffermie espérance votre, votre stimulée Charité, et Les Liens reserrés aquí unissent Autour de vous-Sauveur el único, Notre Seigneur Jésus-Christ.
Nous aussi aux adressons partecipantes especial un Maltoni salut de la Conférence régionale cinquième de la Enseñanza Católica, un réunie autour de Roma et de monseñor monseñor Ignacio Maroun constante. Étudiez vous les problèmes aquí si posent enseignants aux chrétiens, dans les pays du Proche et Moyen Orient comme en Afrique du Nord. Nous vous encourageons, los chers Fils et Filles Chères, un ex, una gracia vos écoles et des jeunes adultes des droits et Genereux, sirven soucieux de Le Bien commun, un demain promouvoir capables de développement de Tous Leurs Frères plénier, dans la Justicia y Le respeto des valeurs spirituelles.
C'est un novio Que vous l'Eglise de témoignage appelés êtes à faire brillar en: la lumière de la libertad de información en sans Dieu laquelle en n'est pas vrai del humanismo, la levain de l'amour et désintéressé, sur les restos du Cristo. Que l'Esprit-Saint et vous vous éclairé Fortifié!Et Nous, de tout coeur, Nous vous bénissons y Chacun d'avec vous Entre vos et vous tous Familles Ceux chers sont aquí.Una palabra de saludo al grupo de jóvenes de las Filipinas, que trabaja en Holanda, que han gustaría visitarnos. Con mucho gusto darle la bienvenida, mientras nos preparamos para nuestro viaje a su tierra natal. Estamos encantados de aprovechar esta ocasión para bendecir su trabajo y no sólo, sino también a sus seres queridos, ya sea en Holanda o en las Filipinas.
PABLO VI
AUDIENCIA GENERAL
Miércoles, 15 de julio 1970
Los aspectos positivos en una prueba contra relojHemos hablado muchas veces, en estas audiencias generales, el Consejo, una vez más en términos sencillos para ajustarse a la naturaleza de estos encuentros breves y familiares, y nos damos cuenta de que mucho, si no todos, queda por decir. Siempre vamos a tener una forma, si Dios quiere, para volver a esta gran escuela para aprender lecciones viejo y lo nuevo, y especialmente para orientar la luz de trabajo "refresh" (después de las famosas palabras de nuestro venerado predecesor el Papa Juan XXIII, en su discurso Apertura del Concilio Ecuménico), que el trabajo de adaptación de la vida y la exposición de la doctrina de la Iglesia, siempre guardar la integridad de su persona y su fe, las exigencias de su misión apostólica, de acuerdo con las vicisitudes de la historia y condiciones de la humanidad, a la que esta misión se dirige.Pero todos estamos dispuestos a cambiar la mirada desde el Consejo a la post-conciliar, es decir, los resultados que se generaron de ella, las consecuencias que siguieron, la recepción que la Iglesia y el mundo han hecho que los acontecimientos y las enseñanzas del Concilio. El Consejo, como un acontecimiento histórico, ya es ayer, y nuestro temperamento moderno nos lleva a mirar hacia el presente, el futuro hecho. El Consejo Post-ahora tiene un gran interés. ¿Qué efecto tiene el Consejo? ¿Qué otro puede y debe producir? Todos estamos convencidos de que, cinco años después de que el Consejo no son suficientes para dar en él y de su importancia, un juicio certero sobre su eficacia y definitiva, y sin embargo todos estamos igualmente convencidos de que el Consejo no se puede decir a la expiración de su mandato terminó , como le ocurre a tantos eventos que el paso del tiempo, y lo entierra permite a los académicos de las cosas que la muerte sólo mantener viva su memoria. El Consejo es un evento que dura, no sólo en la memoria, pero en la vida de la Iglesia, y que es el interior de pasada, y fuera de ella durante mucho tiempo todavía.
TENSIONES, nuevo cambio.
Este primer aspecto de la consideración de mérito post-conciliar de largo, aunque sólo sea para determinar si el legado del Consejo no es más que una estancia, o si se trata de un proceso de desarrollo, es decir, para determinar qué lecciones nos ha dejado de creer estable y fijo, como solía ocurrir después de que los antiguos Concilios celebrados con las definiciones dogmáticas, hoy y siempre válidas en el patrimonio de la fe, y lo demás se ha anunciado para jugar y experimentar en la fertilidad posterior, como se supone que son principalmente los del Concilio Vaticano II, el Consejo Pastoral como un calificado, más bien, que está dirigido a la acción. El examen de este importante y difícil no, sin la asistencia del Magisterio puede ser gradualmente.
Un segundo aspecto, que ahora se dedica a la atención de todos, es el estado actual de la Iglesia, frente en el asiento delantero en el consejo, y como el estado actual de la Iglesia se puede decir que se caracteriza tantos trastornos, las tensiones, la novedad, el cambio, debates, etc, una vez que las opiniones se dividen: los que llorar la tranquilidad supone de ayer, y que tiene en el último de los cambios actuales, el presidente de la desintegración de la Iglesia y aquellos que sueñan con la llegada de una nueva iglesia, que considera que los cambios son demasiado y demasiado rápido, y casi subversiva de la tradición y la identidad de la verdadera Iglesia, y que acusa a lento y perezoso y tal vez reaccionaria la realización de las reformas ya realizadas o iniciado, que restaure la Iglesia de acuerdo a su figura original, desafiando a la legitimidad de su desarrollo histórico lógico, y que más bien impulsar este desarrollo en las formas de la vida secular, corriente hasta profanan y secularización de la Iglesia, las estructuras disgregandone a favor de una vitalidad carismática simple, libre e inconsistente, y así sucesivamente. El momento es ahora tormenta de presente y de transición. El Consejo no nos ha dado, por ahora, en muchas áreas, la paz deseada, sino que se ha planteado inquietudes y problemas, ciertamente no en vano para el incremento del reino de Dios en la Iglesia y en las almas individuales, pero recuerde: esto es un tiempo de prueba. Los fuertes en la fe y la caridad pueden disfrutar de este ensayo (Véase S. TH. II ª-IIæ, 123, 8).
USTED DEBE GARANTIZAR
No digas más. Las revistas y librerías están inundadas de publicaciones acerca de la fase fértil y período histórico crítico de la Iglesia en la post-conciliar. Se debe tener cuidado. El espíritu de la ciencia, de hoy en día un abogado, el intelecto y la sabiduría se va a invocar con especial fervor. De nuevas enzimas se agitan a nuestro alrededor son buenos o perjudiciales? Mantener las nuevas funciones y nuevo salto adelante de nosotros. Repetimos la exhortación de San Pablo: "Estén siempre felices. Y nunca orar sin cesar. Dad gracias en todo (a Dios), porque esta es la voluntad de Dios, manifestado a ustedes en Cristo Jesús. No apaguéis el espíritu. Las profecías no se descuiden. Todo considerado, sentir lo que es bueno. Abstenerse de toda forma de maldad "(1 Tes. 5.16 a 22).
Sólo tienes que añadir la recomendación de una fidelidad triple. Lealtad al Consejo: tratar de comprender mejor, estudiar, explorar, penetrar en sus enseñanzas ricos y magnífico. Quizá su misma abundancia, su densidad, su autoridad ha desalentado a muchos de la lectura y meditación tan profundo y desafiante doctrina. Muchos de los que hablan de la Diputación, no está familiarizado con los documentos maravillosos y de gran alcance. Algunos de ellos, cuya preocupación por el conflicto y el cambio precipitado, subversivo, atreverse a insinuar que el Consejo es obsoleta y sirve, se atreven a pensar, sólo para destruir, no construir. Pero quien quiera ver en el consejo del Espíritu Santo y los organismos responsables de la Iglesia (recordemos la calificación teológica del primer Consejo, a Jerusalén: Este Visum Spiritui Sancta et nobis, le pareció al Espíritu Santo ya nosotros ....) (Hechos 15, 28) tendrá en la mano con la diligencia y reverencia el "volumen" del reciente Consejo, y los alimentos y procurar hacer la ley para su alma y sus comunidades.
En segundo lugar la fidelidad. Lealtad a la Iglesia. Debe entender, amar, servir, promoverla. Debido a que es un signo e instrumento de salvación. Tanto por el objeto del amor de Cristo muerto: He et dilexit Ecclesiam y pro se tradidit ipsum, amó a la Iglesia y se entregó por ella (Efesios 5, 25). Es porque somos la Iglesia, Cuerpo místico de Cristo, en la que estamos vitalmente incorporada, en la que nosotros mismos y nuestra buena fortuna eterna. Esta fidelidad a la Iglesia, ya sabes, es traicionado por muchos hoy en día, discutido, interpretado a su manera, reducir al mínimo, es decir, o se incluye en su significado profundo y genuino, ni profesaba con la obediencia y la generosidad, no la mortificación, pero para nuestro honor y nuestra experiencia, vale la pena.
AUDIENCIA GENERAL
Miércoles, 15 de julio 1970
Los aspectos positivos en una prueba contra relojHemos hablado muchas veces, en estas audiencias generales, el Consejo, una vez más en términos sencillos para ajustarse a la naturaleza de estos encuentros breves y familiares, y nos damos cuenta de que mucho, si no todos, queda por decir. Siempre vamos a tener una forma, si Dios quiere, para volver a esta gran escuela para aprender lecciones viejo y lo nuevo, y especialmente para orientar la luz de trabajo "refresh" (después de las famosas palabras de nuestro venerado predecesor el Papa Juan XXIII, en su discurso Apertura del Concilio Ecuménico), que el trabajo de adaptación de la vida y la exposición de la doctrina de la Iglesia, siempre guardar la integridad de su persona y su fe, las exigencias de su misión apostólica, de acuerdo con las vicisitudes de la historia y condiciones de la humanidad, a la que esta misión se dirige.Pero todos estamos dispuestos a cambiar la mirada desde el Consejo a la post-conciliar, es decir, los resultados que se generaron de ella, las consecuencias que siguieron, la recepción que la Iglesia y el mundo han hecho que los acontecimientos y las enseñanzas del Concilio. El Consejo, como un acontecimiento histórico, ya es ayer, y nuestro temperamento moderno nos lleva a mirar hacia el presente, el futuro hecho. El Consejo Post-ahora tiene un gran interés. ¿Qué efecto tiene el Consejo? ¿Qué otro puede y debe producir? Todos estamos convencidos de que, cinco años después de que el Consejo no son suficientes para dar en él y de su importancia, un juicio certero sobre su eficacia y definitiva, y sin embargo todos estamos igualmente convencidos de que el Consejo no se puede decir a la expiración de su mandato terminó , como le ocurre a tantos eventos que el paso del tiempo, y lo entierra permite a los académicos de las cosas que la muerte sólo mantener viva su memoria. El Consejo es un evento que dura, no sólo en la memoria, pero en la vida de la Iglesia, y que es el interior de pasada, y fuera de ella durante mucho tiempo todavía.
TENSIONES, nuevo cambio.
Este primer aspecto de la consideración de mérito post-conciliar de largo, aunque sólo sea para determinar si el legado del Consejo no es más que una estancia, o si se trata de un proceso de desarrollo, es decir, para determinar qué lecciones nos ha dejado de creer estable y fijo, como solía ocurrir después de que los antiguos Concilios celebrados con las definiciones dogmáticas, hoy y siempre válidas en el patrimonio de la fe, y lo demás se ha anunciado para jugar y experimentar en la fertilidad posterior, como se supone que son principalmente los del Concilio Vaticano II, el Consejo Pastoral como un calificado, más bien, que está dirigido a la acción. El examen de este importante y difícil no, sin la asistencia del Magisterio puede ser gradualmente.
Un segundo aspecto, que ahora se dedica a la atención de todos, es el estado actual de la Iglesia, frente en el asiento delantero en el consejo, y como el estado actual de la Iglesia se puede decir que se caracteriza tantos trastornos, las tensiones, la novedad, el cambio, debates, etc, una vez que las opiniones se dividen: los que llorar la tranquilidad supone de ayer, y que tiene en el último de los cambios actuales, el presidente de la desintegración de la Iglesia y aquellos que sueñan con la llegada de una nueva iglesia, que considera que los cambios son demasiado y demasiado rápido, y casi subversiva de la tradición y la identidad de la verdadera Iglesia, y que acusa a lento y perezoso y tal vez reaccionaria la realización de las reformas ya realizadas o iniciado, que restaure la Iglesia de acuerdo a su figura original, desafiando a la legitimidad de su desarrollo histórico lógico, y que más bien impulsar este desarrollo en las formas de la vida secular, corriente hasta profanan y secularización de la Iglesia, las estructuras disgregandone a favor de una vitalidad carismática simple, libre e inconsistente, y así sucesivamente. El momento es ahora tormenta de presente y de transición. El Consejo no nos ha dado, por ahora, en muchas áreas, la paz deseada, sino que se ha planteado inquietudes y problemas, ciertamente no en vano para el incremento del reino de Dios en la Iglesia y en las almas individuales, pero recuerde: esto es un tiempo de prueba. Los fuertes en la fe y la caridad pueden disfrutar de este ensayo (Véase S. TH. II ª-IIæ, 123, 8).
USTED DEBE GARANTIZAR
No digas más. Las revistas y librerías están inundadas de publicaciones acerca de la fase fértil y período histórico crítico de la Iglesia en la post-conciliar. Se debe tener cuidado. El espíritu de la ciencia, de hoy en día un abogado, el intelecto y la sabiduría se va a invocar con especial fervor. De nuevas enzimas se agitan a nuestro alrededor son buenos o perjudiciales? Mantener las nuevas funciones y nuevo salto adelante de nosotros. Repetimos la exhortación de San Pablo: "Estén siempre felices. Y nunca orar sin cesar. Dad gracias en todo (a Dios), porque esta es la voluntad de Dios, manifestado a ustedes en Cristo Jesús. No apaguéis el espíritu. Las profecías no se descuiden. Todo considerado, sentir lo que es bueno. Abstenerse de toda forma de maldad "(1 Tes. 5.16 a 22).
Sólo tienes que añadir la recomendación de una fidelidad triple. Lealtad al Consejo: tratar de comprender mejor, estudiar, explorar, penetrar en sus enseñanzas ricos y magnífico. Quizá su misma abundancia, su densidad, su autoridad ha desalentado a muchos de la lectura y meditación tan profundo y desafiante doctrina. Muchos de los que hablan de la Diputación, no está familiarizado con los documentos maravillosos y de gran alcance. Algunos de ellos, cuya preocupación por el conflicto y el cambio precipitado, subversivo, atreverse a insinuar que el Consejo es obsoleta y sirve, se atreven a pensar, sólo para destruir, no construir. Pero quien quiera ver en el consejo del Espíritu Santo y los organismos responsables de la Iglesia (recordemos la calificación teológica del primer Consejo, a Jerusalén: Este Visum Spiritui Sancta et nobis, le pareció al Espíritu Santo ya nosotros ....) (Hechos 15, 28) tendrá en la mano con la diligencia y reverencia el "volumen" del reciente Consejo, y los alimentos y procurar hacer la ley para su alma y sus comunidades.
En segundo lugar la fidelidad. Lealtad a la Iglesia. Debe entender, amar, servir, promoverla. Debido a que es un signo e instrumento de salvación. Tanto por el objeto del amor de Cristo muerto: He et dilexit Ecclesiam y pro se tradidit ipsum, amó a la Iglesia y se entregó por ella (Efesios 5, 25). Es porque somos la Iglesia, Cuerpo místico de Cristo, en la que estamos vitalmente incorporada, en la que nosotros mismos y nuestra buena fortuna eterna. Esta fidelidad a la Iglesia, ya sabes, es traicionado por muchos hoy en día, discutido, interpretado a su manera, reducir al mínimo, es decir, o se incluye en su significado profundo y genuino, ni profesaba con la obediencia y la generosidad, no la mortificación, pero para nuestro honor y nuestra experiencia, vale la pena.
Y por último: la fidelidad a Cristo. Todo está aquí. No acaba de reiterar las palabras de Simón Pedro, de la que somos miserables, sino verdaderos sucesores, y cuya tumba nos encontramos aquí: "Señor, ¿a quién vamos? Tú tienes palabras de vida eterna "(Jn 6, 69).La lealtad a Cristo. Este debe ser el período post-conciliar, hermanos e hijos. Con nuestra bendición apostólica.
Pilgrim armenios y católicos los maestros
Nous sommes heureux de bienvenue aux souhaiter la Pèlerins aquí accompagnent una Roma Hijo Excelencia Monseñor Jean Tcholakian, Archevêque Armenien de Constantinopla. Dans le des Sillage Apotres Pedro y Pablo, aquí, après l'Asie Mineure, sont venus ici prêcher el Cristo et leur donner manera comme ses Témoins, Nous Vous, invitons chers amis à leur mediterránea mensaje universel: votre foi prendra appui sur les fondements de l'Eglise, en la noche raffermie espérance votre, votre stimulée Charité, et Les Liens reserrés aquí unissent Autour de vous-Sauveur el único, Notre Seigneur Jésus-Christ.
Nous aussi aux adressons partecipantes especial un Maltoni salut de la Conférence régionale cinquième de la Enseñanza Católica, un réunie autour de Roma et de monseñor monseñor Ignacio Maroun constante. Étudiez vous les problèmes aquí si posent enseignants aux chrétiens, dans les pays du Proche et Moyen Orient comme en Afrique du Nord. Nous vous encourageons, los chers Fils et Filles Chères, un ex, una gracia vos écoles et des jeunes adultes des droits et Genereux, sirven soucieux de Le Bien commun, un demain promouvoir capables de développement de Tous Leurs Frères plénier, dans la Justicia y Le respeto des valeurs spirituelles.
C'est un novio Que vous l'Eglise de témoignage appelés êtes à faire brillar en: la lumière de la libertad de información en sans Dieu laquelle en n'est pas vrai del humanismo, la levain de l'amour et désintéressé, sur les restos du Cristo. Que l'Esprit-Saint et vous vous éclairé Fortifié!Et Nous, de tout coeur, Nous vous bénissons y Chacun d'avec vous Entre vos et vous tous Familles Ceux chers sont aquí.Una palabra de saludo al grupo de jóvenes de las Filipinas, que trabaja en Holanda, que han gustaría visitarnos. Con mucho gusto darle la bienvenida, mientras nos preparamos para nuestro viaje a su tierra natal. Estamos encantados de aprovechar esta ocasión para bendecir su trabajo y no sólo, sino también a sus seres queridos, ya sea en Holanda o en las Filipinas.
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